» ¡Enterrada viva!. ¡Si!, ¡no se lo pierdan!. Mañana sábado, en la plaza 25 de Mayo de nuestra ciudad, la señora Merilda Balbuena, reconocida medium procedente de las selvas del Paraguay será enterrada viva en una tumba durante veinticuatro horas!. ¡Si señoras y señores, veinticuatro horas! . En un acontecimiento inigualable, lleno de entrañable valor y coraje, esta misteriosa mujer permanecerá bajo tierra sin recibir ninguna clase de alimentos ni agua. A su lado permananecerá su colaborador, el Dr. Martín Yerro quien atenderá las consultas que quieran hacerle quienes tengan la osadía de aproximarse… «
Así se difundía por los altavoces de la ciudad de Iporá esta noticia que atrapaba a todos y era tema de las más variadas discusiones en la peluquería «El Buen Trato» y en el afamado bar y casín «Don Alegre». Un primer tema de debate era la decisión tomada por el Alcalde de Iporá, Maese Pírez, de permitir el enterramiento. ¿Era o no conveniente?. Maese Pírez, que pertenecía desde siempre al Partido Intransigente y además muy amigo de todos los que tenían charreteras, insignias, uniformes y botas largas, había considerado muy oportuno y de un inapreciable valor cultural que personas que consideraba tan afamadas pudieran dar curso a una actividad que sin duda serviría para el esclarecimiento de las mentes y desarrollo de las inteligencias.
Un rancho de terrón cerca de la cañada. Un rancho de terrón con un par de ombúes dando sombra a un matungo flaco, un coronilla raquítico y un cañaveral. La paja del techo está desprendida en el extremo sur y se sacuden con los remolinos de viento algunos penachos, como saludando… Una puerta carcomida da acceso a una única pieza. Es el dormitorio principal. Haciendo martillo, dos ranchos más, el dormitorio de los gurises y la cocina. En el peladar del patio se arremolinan algunas hojas con el viento sur que hoy sopla con fuerza. Es un treinta y uno de mayo… Ha demorado en clarear y una lluvia finita golpea contra la puerta. Romualda, la comadrona del lugar acaba de irse.
— Me dijo la vieja Romualda questás bien… Más vale ansina… Ya se jue. Le di cuatro riales y un poco de gofio. El Boliva ya mató una gallina y vamo a hacer un hervido pa que puedas tomar una sopa…
–¿Viste la niña?… ¿Es lindaza, no?…Le vamo a poner Corina. Me gusta el nombre. ¿A ti?
Para empezar debo aclarar que Moisés no es filósofo ni es manya. Moisés es profesor de Filosofía e hincha rabioso de que pierda Nacional. Pero bueno, en Yopará todo el mundo habla de él como el filósofo y no hay nadie que piense que puede ser de otro cuadro, que no sea Peñarol.
Moisés nació en Rincón de Yopará como su padre Elías, al igual que su abuelo Jesús, que su bisabuelo Mateo, que su tatarabuelo Lucifer. En cuestiones de nombres, cada familia un mundo.
El Mago Chinglint´ing vivió desde siempre al norte de China, en un lugar montañoso, casi inaccesible . No se sabe si esto era así por destinos de la naturaleza o por sus artes mágicas. Como era un mago muy viejo y sabía todo lo que hay que saber, se había aburrido bastante con esto de crear cosas a partir de su voluntad con ceremonias y artes milenarios. Imaginaos, miles de años siempre disponiendo las cosas a su antojo, creando y recreando todo lo que a diario le apetecía. Además, para colmo de males, siempre había cumplido con el juramento que le hizo a su tataratataratataraabuelo, de que para ser un mago digno de ser tal,debería cumplir los diez mandamientos de la biblia de los magos y que dicen:
¡Yo no estoy loca!. Yo no estoy loca ni nunca lo estuve. Locos, realmente locos están ustedes. .. ¿Por qué me miran así? . ¿Acaso no ven que la noche ha llegado y hay que cerrar bien las puertas, dar de comer a Mimí y apagar el farol?… ¡No, no se me acerquen, no se me acerquen les digo!.
El poblado de Iporá amaneció hoy consternado con un terrible episodio que ocurrió pasadas las diecinueve horas de ayer…
Debe estar conectado para enviar un comentario.